| Yazar | Abdullah B. Zeyd Al-i Mahmud |
| Baskı No | 1 |
| Dil | Türkçe |
| Kapak | Karton |
| Kağıt | 2.Hamur |
| Sayfa Sayısı | 112 |
| Basım Tarihi | 2018-01-22 |
Sünnet düşmanlığı, İslâm'ı tahrif etmek ve bozmaklaeşdeğerdir. Meşhur zâhidBişr b. el-Hâris el-Hâfî'nin de işaretettiği gibi, "İslâm Sünnet'tir, Sünnet de İslâm'dır." Sünnet'i ortadankaldırmak demek İslam'ı hayattan kaldırmak demektir.Çünkü İslâmî hükümlerin yüzde 80'i Sünnet'e dayanmaktadır.Sünnet'i kabul etmemek demek, bütün bu ahkâmı yok saymakdemektir.Kur'ân'ın tefsiri, yorumu, açılımı demek olan Sünnet, İslâm'ınpratiğe yansımış şeklidir. Peygamber sallallahu aleyhi vesellem'inşâyân-ı hayret olan hayatı, Kur'ân-ı Kerîm'in getirdiğiesaslarıntefsîri ve canlı temsili idi. Onun için Hz. Peygamber'e"Yaşayan Kur'ân", "Yürüyen Kur'ân", "Canlı Kur'ân" denilmiştir.Kur'ân'ı, kendisine indirilen Resûlullahsallallahu aleyhi ve sellem'dendaha iyi anladığını iddia eden, yalnızca yalancıdır. Bunedenle vahyi bize tebliğ edene uymadıkça, Kur'ân'ı hakkıylaanlamış olamayız.O hâlde Resûlullahsallallahu aleyhi ve sellem'inKur'ân'ıntefsiri, açıklaması, yorumu ve Kur'ân'ın pratik hayatta yaşanırhâle getirilmesi demek olan Sünneti'nin, Asr-ı Saadet'te olduğukadar bizim toplumumuz için de geçerli olduğunu kabul etmek,şer'î bir zorunluluktur.
ConnectProf © tarafından yayınlanmıştır.
