Yazar | İbn Şeddâd |
Çevirmen | Hilmi Beyca |
Baskı No | 1 |
Dil | Türkçe |
Orjinal Dil | Arapça |
Kapak | Karton |
Kağıt | Kitap Kağıdı |
Sayfa Sayısı | 352 |
Basım Tarihi | 2021-04-12 |
Musul doğumlu fakih ve tarih âlimi İbn Şeddad'ın (1145-1239) bu eseri Selahaddin-i Eyyûbî hakkında ilk elden kaleme alınmış kaynak bir eserdir. Müellife eserini kaleme alma yolunu açan görüşmeyi ondan dinleyelim: "Kudüs'e gitmek üzere Selahaddin-i Eyyûbî ile vedalaştığım zaman ileri gelen adamlarından bir kısmı beni uğurlamak için dışarı çıktılar. Bunların arasında İmâdüddin el-Kâtip el-İsfahani de vardı. Bu zat Kudüs dönüşü Selahaddin-i Eyyûbî'ye uğramam gerektiğini bildirdi. Ben de Musul'a dönerken Musul ile ilgili mühim bir görev vereceğini düşündüm." İbn Şeddâd, Kudüs ziyaretini tamamladıktan sonra Şam'a döner ve bir süre burada kaldıktan sonra Selahaddin-i Eyyûbî'den izin alıp Musul'a dönmek ister. Tedris ve ibadet için dünyevi vazifeleri terk etmek niyetindedir. Şam'da bulunduğu sıralarda telif ettiği cihad ahkâmı ve adabı ile ilgili kitabını Selahaddin'e takdim eder.Selahaddin bu risaleyi çok beğendiği için sürekli mütalaa eder. Selahaddin'in kendisiniMusul'a dönmekten nasıl alıkoyduğunu ve hizmetine nasıl aldığını yine İbn Şeddâd'dandinleyelim: "İzin talebinde bulunduğum zaman, beni engelleyerek her seferinde hizmetindeolmamı istiyordu. Orada bulunanların vasıtasıyla övgüleri ve hakkımdaki güzel kanaatleribana ulaşıyordu. Memleketime dönme isteğimin neticesiz kalacağını anladım. Zaten onugördüğüm günden beri cihada olan muhabbetinden dolayı kalbimde ona karşı bir sevgi vemuhabbet meydan gelmişti. 584/1188 yılının Temmuz ayının başından itibaren hizmetinegirdim." Selahaddin, 1188'de İbn Şeddâd'ı Kudüs'e kazasker olarak tayin etmiş, bu tarihtensonra ve kendisinden önceki yıllar ile ilgili olayları anlatırken güvenilir kişilerden aldığıhaberleri naklettiğini söyleyen müellif: "Bu te'lifi yazarken ya bizatihi şahit olduğum olaylarıyazdım veya gözlerimle görmüş gibi emin olduğum kimselerden aldığımı yazdım."demektedir. İbn Şeddâd, Selahaddin vefat edinceye kadar gece ve gündüz onun yanından hiçayrılmamış, hastalığı sırasında da, ölüm döşeğindeyken de yanında bulunmuştur. Bu büyükkahramanın son anlarını da bütün ayrıntılarıyla etraflıca kaleme almış ve sonuçta bizlereSelahaddin-i Eyyûbî'nin Hayatı'nı bırakmıştır.Eserin, yayımlanmış birçok Arapça nüshası bulunmaktadır. Mısır-İskenderiye'de Cemalettineş-Şeyyal tarafından 1964'de tahkikli olarak yayımlanmıştır. Bu tercümede eş-Şeyyal'innüshası esas alınmış, diğer nüshalara da müracaat edilmiştir.
ConnectProf © tarafından yayınlanmıştır.